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大陸新聞中心/綜合報導

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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:達人『開簾見新月,便即下階拜』

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』



北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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(中央社記者邱俊欽桃園31日電)入夜的桃園天氣冷颼颼,但是卻影響不了上萬名參與跨年晚會的民眾,隨著藝人八三夭樂團熱情開場後,現場氣氛沸騰,而黃子佼、翁滋蔓和李懿的歡樂串場,讓跨年充滿熱情喜悅。

再過幾個小時將告別2016年,迎接2017年到來,桃園市政府晚間7時在藝文中心廣場舉辦「捷乘歡迎—2017桃園跨年晚會」,跨年晚會由藝人黃子佼、翁滋蔓和李懿擔任主持人,詼諧歡樂的主持風格也為讓現場歡樂聲不斷。

晚會一開始,由「八三夭樂團」熱情開嗓,帶領粉絲又跳又叫,粉絲們也熱情回應,高舉「八三夭樂團」的電子看板與氣球,展示力挺偶像的決心,而現場震撼的音樂與熱情的跳躍,讓氣氛High翻天。

2017桃園跨年晚會在演出的藝人陣容中,包括搖滾團體伍佰& China Blue、鐵肺柔情靈魂金曲歌后彭佳慧、女歌手Selina雙壓軸演出,另外陳勢安、蔡黃汝(豆花妹)、Boxing、八三夭樂團、卓文萱、吳思賢(小樂)、羅文裕等超強卡司輪番上陣,也讓今晚的跨年熱鬧滾滾。

為了迎接機場捷運即將通車,桃園捷運綠線明年開工,跨年晚會以捷運通車作為主題,「捷乘歡迎」大家一起來桃園跨年。

桃園市長鄭文燦也將在跨年倒數時刻,陪同市民迎接新的一年。1051231

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